Fondatrice أم زينب Admin
| Sujet: Avis religieux sur la sacralisation de la pratique de certains actes cultuels au cours du mois de Radjab Lun 10 Avr - 1:10 | |
| 27 - Avis religieux sur la consécration de la pratique de certains actes cultuels pendant le mois de Radjab Q : Un auditeur pose la question suivante : Au cours du mois de Radjab, la pratique des innovations en religion est fréquente. Pouvez-vous adresser un petit mot à ceux qui pratiquent ces innovations en religion et inventent des actes cultuels pendant ce mois ?
R : Il n'existe pas des actes cultuels recommandés par la Sunna à pratiquer durant le mois de Radjab. Pourtant, rien n'empêche d'y accomplir le petit pèlerinage (la `Oumra), puisque les prédécesseurs prenaient l'habitude de faire le petit pèlerinage pendant le mois de Radjab. Il est, en outre confirmé d'après Ibn `Omar (qu'Allah soit satisfait de lui et de son père) qu'il avait dit : | ( Numéro de la partie: 3, Numéro de la page: 104) | | Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a accompli le petit pèlerinage pendant le mois de Radjab. Il n'y a donc aucun inconvénient à accomplir la `Oumra durant ce mois. Quant au fait de lui consacrer la pratique d'un autre acte cultuel, il n'existe aucune preuve sur cela. Mais, comme le reste des mois, on pourrait accomplir des prières surérogatoires, observer le jeûne pendant trois jours ou bien jeûner les lundis et les jeudis, tout comme on fait durant les autres mois ; sans rien consacrer à ce mois, outre la `Oumra. Source: Fatwas "Lumière sur le chemin"
تصفح برقم المجلد > فتاوى رجب > حكم تخصيص شهر رجب ببعض العبادات 27 - حكم تخصيص شهر رجب ببعض العبادات س : يسأل المستمع ويقول : في شهر رجب تكثر البدع ، هل من كلمة من سماحتكم للذين يحدثون بدعاً ، وعبادات في هذا الشهر ؟ ج : شهر رجب ليس له سنن ، لكن لا بأس بالعمرة فيه ، فقد كان السلف يعتمرون في رجب ، وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال (الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 104) إن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب ، فالعمرة في رجب لا بأس فيها ، أما تخصيصه بعبادة أخرى فلا أصل لذلك ، ولكن كسائر الشهور ، إذا صلّى فيه ، أو صام منه ثلاثة أيام من كل شهر ، أو صام الاثنين والخميس ، مثل بقية الشهور ، لا يخص منه شيئا إلا إذا اعتمر فيه فلا بأس . المصدر : فتاوى نور على الدرب
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